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Xiang Liu

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University of Virginia


卷五 節 義 傳
The Principled and Righteous

卷五之一 魯 孝 義 保
"Righteous Nurse" of Duke Xiao of Lu

孝 義 保 者 , 魯 孝 公 稱 之 保 母 , 臧 氏 之 寡 也 。 初 , 孝 公 父 武 公 與 其 二 子 長 子 括 、 中 子 戲 朝 周 宣 王 , 宣 王 立 戲 為 魯 太 子 。 武 公 薨 , 戲 立 , 是 為 懿 公 。

孝 公 時 號 公 子 稱 , 最 少。 義 保 與 其 子 俱 入 宮 , 養 公 子 稱 。 括 之 子 伯 御 與 魯 人 作 亂 , 攻 殺 懿 公 而 自 立 。 求 公 子 稱 於 宮 , 將 殺 之 。 義 保 聞 伯 御 將 殺 稱 , 乃 衣 其 子 以 稱 之 衣 , 臥 於 稱 之 處 , 伯 御 殺 之 , 義 保 遂 抱 稱 以 出 , 遇 稱 舅 魯 大 夫 於 外 , 舅 問 稱 死 乎 , 義 保 曰 : 「 不 死 , 在 此 。 」 舅 曰 : 「 何 以 得 免 ? 」 義 保 曰 : 「 以 吾 子 代 之 。 」 義 保 遂 以 逃 。 十 一 年 , 魯 大 夫 皆 知 稱 之 在 保 , 於 是 請 周 天 子 殺 伯 御 立 稱 , 是 為 孝 公 。 魯 人 高 之 。 論 語 曰 : 「 可 以 託 六 尺 之 孤 。 」 其 義 保 之 謂 也 。

頌 曰 : 伯 御 作 亂 , 由 魯 宮 起 , 孝 公 乳 保 , 臧 氏 之 母 ,逃 匿 孝 公 , 易 以 其 子 , 保 母 若 斯 , 亦 誠 足 恃 。

卷五之二 楚 成 鄭 瞀
Zheng Mou, Wife of King Cheng of Chu

鄭 瞀 者 , 鄭 女 之 嬴 媵 , 楚 成 王 之 夫 人 也 。 初 成 王 登 臺 , 臨 後 宮 ,宮 人 皆 傾觀 , 子 瞀 直 行 不 顧 , 徐 步 不 變 。 王 曰 : 「 行 者 顧 。 」 子 瞀 不 顧 , 王 曰 : 「 顧 , 吾 以 女 為 夫 人 。」 子 瞀 復 不 顧 , 王 曰 : 「 顧 , 吾 又 與 女 千 金 而 封 若 父 兄 子 。 」 瞀 遂 一 顧 。 於 是 王 下 臺 而 問 曰 : 「 夫 人 , 重 位 也 。封 爵 , 厚 祿 也 。 壹 顧 可 以 得 之 已 得, 而 遂 不 顧 , 何 也 ? 」 子 瞀 曰 : 「 妾 聞 婦 人 以 端 正 和 顏 為 容 。 今 者 , 大 王 在 臺 上 而 妾 顧 , 則 是 失 儀 節 也 。 不 顧 , 告 以 夫 人 之 尊 , 示 以 封 爵 之 重 , 而 後 顧 , 則 是 妾 貪 貴 樂 利 以 忘 義 理 也 。 苟 忘 義 理 , 何 以 事 王 ? 」 王 曰 : 「 善 。」 遂 立 以 為 夫 人 。 處 期 年 , 王 將 立 公 子 商 臣 以 為 太 子 。 王 問 之 於 令 尹 子 上 , 子 上 曰 : 「 君 之 齒 未 也 , 而 又 多 寵 子 。 既 置 而 黜 之 , 必 為 亂 矣 。 且 其 人 蜂 目 而 豺 聲 , 忍 人 也 , 不 可 立 也 。 」 王 退 而 問 於 夫 人 子 瞀 ,曰 : 「 令 尹 之 言 信 可 從 也 。 」 王 不 聽 , 遂 立 之 。 其 後 商 臣 以 子 上 救 蔡 之 事 譖 子 上 而 殺 之 。 子 瞀 謂 其 保 曰 : 「 吾 聞 婦 人 之 事 在 於 饋 食 之 間 而 已 。 雖 然 , 心 之 所 見 , 吾 不 能 藏 。夫 昔 曰, 子 上 言 太子 之 不 可 立 也 , 太 子 怨 之 , 譖 而 殺 之 。王 不 明 察 , 遂 辜 無 罪 。 是 白 黑 顛 倒 , 上 下 錯 謬 也 。 王 多 寵 子 , 皆 欲 得 國 。 太 子 貪 忍 , 恐 失 其 所 。 王 又 不 明 , 無 以 照 之 。 庶 嫡 分 爭 , 禍 必 興 焉 。 」 後 王 又 欲 立 公 子 職 。 職 , 商 臣 庶 弟 也 。 子 瞀 退 而 與 其 保 言 曰 : 「 吾 聞 信 不 見 疑 , 今 者 王 必 將 以 職 易 太 子 , 吾 懼 禍 亂 之 作 也 。 而 言 之 於 王 , 王 不 吾 應 。 其 以 太 子 為 非 吾 子 , 疑 吾 譖 之 者 乎 ! 夫 見 疑 而 生 ,眾 人 孰 知 其 不 然 。 與 其 無 義 而 生 , 不 如 死 以 明 之 。 且 王 聞 吾 死 , 必 寤 太 子 之 不 可 釋 也 。」 遂 自 殺 。 保 母 以 其 言 通 於 王 。 是 時 太 子 知 王 之 欲 廢 之 也 , 遂 興 師 作 亂 , 圍 王 宮 。 王 請 食 熊 蹯 而 死 , 不 可 得 也 , 遂 自 經 。 君 子 曰 : 「 非 至 仁 ,孰 能 以 身 誡 。 」 詩 曰 : 「 舍 命 不 渝 。」 此 之 謂 也 。

頌 曰 : 子 瞀 先 識 , 執 節 有 常 , 興 於 不 顧 , 卒 配 成 王 ,知 商 臣 亂 , 言 之 甚 強 , 自 嫌 非 子 , 以 殺 身 盟 。

卷五之三 晉 圉 懷 嬴
Hui Ying, Wife of Yu of Jin

懷 嬴 者 , 秦 穆 之 女 , 晉 惠 公 太 子 之 妃 也 。 圉 質 於 秦 ,穆 公 以 嬴 妻 之 。 六 年 , 圉 將 逃 歸 , 謂 嬴 氏 曰 : 「 吾 去 國 數 年 , 子 父 之 接 忘 , 而 秦 晉 之 友 不 加 親 也 。夫 鳥 飛 反 鄉 , 狐 死 首 邱 , 我 其 首 晉 而 死 , 子 其 與 我 行 乎 ? 」 嬴 氏 對 曰 :「子 , 晉太 子 也 。 辱 於 秦 , 子 之 欲 去 , 不 亦 宜 乎 !雖 然 ,寡 君 使 婢 子 侍 執 巾 櫛 以 固 子 也 。 今 吾 不 足 以 結 子 , 是 吾 不 肖 也 。 從 子 而 歸 , 是 棄 君 也 。 言 子 之 謀 , 是 負 妻 之 義 也 。 三 者 無 一 可 行 , 雖 吾 不 從 子 也 。 子 行 矣 , 吾 不 敢 泄 言 , 亦 不 敢 從 也 。 子 圉 遂 逃 歸 。 君 子 謂 懷 嬴 善 處 夫 婦 之 間 。

頌 曰 : 晉 圉 質 秦 , 配 以 懷 嬴 , 圉 將 與 逃 , 嬴 不 肯 聽 ,亦 不 泄 言 , 操 心 甚 平 , 不 告 所 從 , 無 所 阿 傾 。

卷五之四 楚 昭 越 姬
Yu Ji, Wife of King Zhao of Chu

楚 昭 越 姬 者 , 越 王 句 踐 之 女 , 楚 昭 王 之 姬 也 。 昭 王 讌 遊 , 蔡 姬 在 左 , 越 姬 參 右 。 王 親 乘 駟 以 馳 逐 , 遂 登 附 社 之 臺 , 以 望 雲 夢 之 囿 。 觀 士 大 夫 逐 者 既 驩 , 乃 顧 謂 二 姬 曰 :「 樂 乎 ? 」 蔡 姬 對 曰 : 「 樂 。 」 王 曰 : 「 吾 願 與 子 生 若 此 , 死 又 若 此 。 」 蔡 姬 曰 : 「 昔 弊 邑 寡 君 , 固 以 其 黎 民 之 役 , 事 君 王 之 馬 足 , 故 以 婢 子 之 身 為 苞 苴 玩 好 , 今 乃 比 於 妃 嬪 , 固 願 生 俱 樂 , 死 同 時 。 」 王 顧 謂 史 書 之 , 蔡 姬 許 從 孤 死 矣 。

乃 復 謂 越 姬 , 越 姬 對 曰 : 「 樂 則 樂 矣 , 然 而 不 可 久 也 。 」 王 曰 : 「 吾 願 與 子 生 若 此 , 死 若 此 , 其 不 可 得 乎 ?」 越 姬 對 曰 : 「 昔 吾 先 君 莊 王 淫 樂 三 年 , 不 聽 政 事 , 終 而 能 改 , 卒 霸 天 下 。 妾 以 君 王 為 能 法 吾 先 君 , 將 改 斯 樂 而 勤 於 政 也 。 今 則 不 然 , 而 要 婢 子 以 死 。 其 可 得 乎 ! 且 君 王 以 束 帛 乘 馬 取 婢 子 於 弊 邑 , 寡 君 受 之 太 廟 也 , 不 約 死 。 妾 聞 之 諸 姑 , 婦 人 以 死 彰 君 之 善 , 益 君 之 寵 , 不 聞 其 以 苟 從 其 闇 死 為 榮 , 妾 不 敢 聞 命 。 於 是 王 寤 , 敬 越 姬 之 言 , 而 猶 親 嬖 蔡 姬 也 。

居 二 十 五 年 , 王 救 陳 , 二 姬 從 。 王 病 在 軍 中 ,有 赤 雲 夾 日 , 如 飛 烏 。 王 問 周 史 , 史 曰 : 「 是 害 王 身 , 然 可 以 移 於 將 相 。 」 將 相 聞 之 , 將 請 以 身 禱 於 神 。 王 曰 :「將 相 之 於 孤 猶 股 肱 也 , 今 移 禍 焉 , 庸 為 去 是 身 乎 ? 」 不 聽 。 越 姬 曰 : 「 大 哉 君 王 之 德 ! 以 是 , 妾 願 從 王 矣 。 昔 日 之 遊 淫 樂 也 , 是 以 不 敢 許 。 及 君 王 復 於 禮 , 國 人 皆 將 為 君 王 死 , 而 況 於 妾 乎 ! 請 願 先 驅 狐 狸 於 地 下 。 」 王 曰 : 「 昔 之 遊 樂 , 吾 戲 耳 。 若 將 必 死 , 是 彰 孤 之 不 德 也 。 」 越 姬 曰 :「 昔 日 妾 雖 口 不 言 , 心 既 許 之 矣 。 妾 聞 信 者 不 負 其 心 , 義 者 不 虛 設 其 事 。 妾 死 王 之 義 , 不 死 王 之 好 也 。 」 遂 自 殺 。

王 病 甚 , 讓 位 於 三 弟 , 三 弟 不 聽 。 王 薨 於 軍 中 , 蔡 姬 竟 不 能 死 。 王 弟 子 閭 與 子 西 、 子 期 謀 曰 : 「 母 信 者 , 其 子 必 仁 。 」 乃 伏 師 閉 壁 , 迎 越 姬 之 子 熊 章 , 立 是 為 惠 王 。 然 後 罷 兵 歸 葬 昭 王 。 君 子 謂 越 姬 信 能 死 義 。 詩 曰 :「德 音 莫 違 , 及爾 同 死 。 」 越 姬 之 謂 也 。

頌 曰 : 楚 昭 遊 樂 , 要 姬 從 死 , 蔡 姬 許 王 , 越 姬 執 禮 ,終 獨 死 節 , 群 臣 嘉 美 , 維 斯 兩 姬 , 其 德 不 比 。

卷五之五 蓋 將 之 妻
Wife of Genera of Gai

蓋 之 偏 將 丘 子 之 妻 也 。 戎 伐 蓋 , 殺 其 君 , 令 於 蓋 群 臣 曰 : 「 敢 有 自 殺 者 , 妻 子 盡 誅 。 」 丘 子 自 殺 , 人 救 之 , 不 得 死 。

既 歸 , 其 妻 謂 之 曰 : 「 吾 聞 將 節 勇 而 不 果 生 , 故 士 民 盡 力 而 不 畏 死 , 是 以戰 勝 攻 取 , 故 能 存 國 安 君 。 夫 戰 而 忘 勇 , 非 孝 也 。 君 亡 不 死 , 非 忠 也 。 今 軍 敗 君 死 , 子 獨 何 生 ? 忠 孝 忘 於 身 , 何 忍 以 歸 ? 」 丘 子 曰 : 「 蓋 小 戎 大 , 吾 力 畢 能 盡 , 君 不 幸 而 死 , 吾 固 自 殺 也 , 以 救 故 , 不 得 死 。其 妻 曰 :「曩 日 有 救 , 今 又 何 也 ? 」 丘 子 曰 : 「 吾 非 愛 身 也 。 戎 令 曰 『 自 殺 者 誅 及 妻 子 』 是 以 不 死 , 死 又 無 益 於 君 ? 」 其 妻 曰 : 「 吾 聞 之 : 『 主 憂 臣 辱 , 主 辱 臣 死 。 』 今 君 死 而 子 不 死, 可 謂 義 乎 ! 多 殺 士 民 , 不 能 存 國 而 自 活 , 可 謂 仁 乎 ! 憂 妻 子 而 忘 仁 義 , 背 故 君 而 事 暴 強 , 可 謂 忠 乎 ! 人 無 忠 臣 之 道 仁 義 之 行 , 可 謂 賢 乎 ! 周 書 曰 : 『 先 君 而 後 臣 , 先 父 母 而 後 兄 弟 , 先 兄 弟 而 後 交 友 , 先 交 友 而 後 妻 子 。 』妻 子 ,私 愛 也 。 事 君 , 公 義 也 。 今 子 以 妻 子 之 故 , 失 人 臣 之 節 ,無 事 君 之 禮 , 棄 忠 臣 之 公 道 , 營 妻 子 之 私 愛 , 偷 生 苟 活 ,妾 等 恥 之 , 況 於 子 乎 ! 吾 不 能 與 子 蒙 恥 而 生 焉 。 」 遂 自 殺 。 戎 君 賢 之 , 祠 以 太 牢 , 而 以 將 禮 葬 之 , 賜 其 弟 金 百 鎰 ,以 為 卿 , 而 使 別 治 蓋 。 君 子 謂 蓋 將 之 妻 潔 而 好 義 。 詩 曰 :「 淑 人 君 子 , 其 德 不 回 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 : 蓋 將 之 妻 , 據 節 銳 精 , 戎 既 滅 蓋 , 邱 子 獨 生 ,妻 恥 不 死 , 陳 設 五 榮 , 為 夫 先 死 , 卒 遺 顯 名 。

卷五之六 魯 義 姑 姊
The "Righteous Aunt" of Lu

魯 義 姑 姊 者 , 魯 野 之 婦 人 也 。 齊 攻 魯 至 郊 , 望 見 一 婦 人 , 抱 一 兒 , 攜 一 兒 而 行 , 軍 且 及 之 , 棄 其 所 抱 , 抱 其 所 攜 而 走 於 山 , 兒 隨 而 啼 , 婦 人 遂 行 不 顧 。 齊 將 問 兒 曰 :「走 者 爾 母 耶 ? 」 曰 : 「 是 也 。 」「母 所 抱 者 誰 也 ? 」 曰 : 「 不 知 也 。 」 齊 將 乃 追 之 , 軍 士 引 弓 將 射 之 , 曰 : 「 止 , 不 止 , 吾 將 射 爾 。 」 婦 人 乃 還 。 齊 將 問 所 抱 者 誰 也 , 所 棄 者 誰 也 。 對 曰 : 「 所 抱 者 妾 兄 之 子 也 , 所 棄 者 妾 之 子 也 。 見 軍 之 至 , 力 不 能 兩 護 , 故 棄 妾 之 子 。 」 齊 將 曰 : 「 子 之 於 母 , 其 親 愛 也 , 痛 甚 於 心 , 今 釋 之 , 而 反 抱 兄 之 子 , 何 也 ? 」 婦 人 曰 : 「 己 之 子 , 私 愛 也 。 兄 之 子 , 公 義 也 。 夫 背 公 義 而 嚮 私 愛 , 亡 兄 子 而 存 妾 子 , 幸 而 得 幸 , 則 魯 君 不 吾 畜 , 大 夫 不 吾 養 , 庶 民 國 人 不 吾 與 也 。 夫 如 是 , 則 脅 肩 無 所 容 , 而 累 足 無 所 履 也 。 子 雖 痛 乎 , 獨 謂 義 何 ? 故 忍 棄 子 而 行 義 , 不 能 無 義 而 視 魯 國 。 」於 是 齊 將 按 兵 而 止 , 使 人 言 於 齊 君 曰 : 「 魯 未 可 伐 也 。 乃 至 於 境 , 山 澤 之 婦 人 耳 , 猶 知 持 節 行 義 , 不 以 私 害 公 , 而 況 於 朝 臣 士 大 夫 乎 ! 請 還 。 」 齊 君 許 之 。 魯 君 聞 之 , 賜 婦 人 束 帛 百 端 , 號 曰 義 姑 姊 。 公 正 誠 信 , 果 於 行 義 。 夫 義 ,其 大 哉 ! 雖 在 匹 婦 , 國 猶 賴 之 , 況 以 禮 義 治 國 乎 ! 詩 云 :「 有 覺 德 行 , 四 國 順 之 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 : 齊 君 攻 魯 , 義 姑 有 節 , 見 軍 走 山 , 棄 子 抱 姪 ,齊 將 問 之 ,賢 其 推 理 , 一 婦 為 義 , 齊 兵 遂 止 。

卷五之七 代 趙 夫 人
lady Zhao, Wife of King Dai

代 趙 夫 人 者 , 趙 簡 子 之 女 , 襄 子 之 姊 , 代 王 之 夫 人 也 。 簡 子 既 葬 , 襄 子 未 除 服 , 北 登 夏 屋 , 誘 代 王 , 使 廚 人 持 斗 以 食 代 王 及 從 者 , 行 斟 , 陰 令 宰 人 各 以 一 斗 擊 殺 代 王 及 從 者 。 因 舉 兵 平 代 地 而 迎 其 姊 趙 夫 人 , 夫 人 曰 : 「 吾 受 先 君 之 命 事 代 之 王 , 今 十 有 餘 年 矣 。 代 無 大 故 , 而 主 君 殘 之 。 今 代 已 亡 , 吾 將 奚 歸 ? 且 吾 聞 之 , 婦 人 執 義 無 二 夫 。 吾 豈 有 二 夫 哉 ! 欲 迎 我 何 之 ? 以 弟 慢 夫 , 非 義 也 。 以 夫 怨 弟 , 非 仁 也 。 吾 不 敢 怨 , 然 亦 不 歸 , 遂 泣 而 呼 天 , 自 殺 於 靡 笄 之 地 。 代 人 皆 懷 之 。 君 子 謂 趙 夫 人 善 處 夫 婦 之 間 。 詩 云 : 「 不 僭 不 賊 , 鮮 不 為 則 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 : 惟 趙 襄 子 , 代 夫 人 弟 , 襲 滅 代 王 , 迎 取 其 姊 ,姊 引 義 理 , 稱 引 節 禮 , 不 歸 不 怨 , 遂 留 野 死 。

卷五之八 齊 義 繼 母
"Righteous Stepmother" of Qi

齊 義 繼 母 者 , 齊 二 子 之 母 也 。 當 宣 王 時 , 有 人 鬥 死 於 道 者 , 吏 訊 之 , 被 一 創 , 二 子 兄 弟 立 其 傍 , 吏 問 之 , 兄 曰 : 「 我 殺 之 。 」 弟 曰 : 「 非 兄 也 , 乃 我 殺 之 。 」 期 年 , 吏 不 能 決 , 言 之 於 相 , 相 不 能 決 , 言 之 於 王 , 王 曰 : 「 今 皆 赦 之 , 是 縱 有 罪 也 。 皆 殺 之 , 是 誅 無 辜 也 。 寡 人 度 其 母 ,能 知 子 善 惡 。 試 問 其 母 , 聽 其 所 欲 殺 活 。 」

相 召 其 母 問 之 曰 : 「 母 之 子 殺 人 , 兄 弟 欲 相 代 死 , 吏 不 能 決 , 言 之 於 王。 王 有 仁 惠 , 故 問 母 何 所 欲 殺 活 。 」 其 母 泣 而 對 曰 : 「 殺 其 少 者 。 」 相 受 其 言 , 因 而 問 之 曰 : 「 夫 少 子 者 , 人 之 所 愛 也 。 今 欲 殺 之 , 何 也 ? 」 其 母 對 曰 : 「 少 者 , 妾 之 子 也 。 長 者 , 前 妻 之 子 也 。 其 父 疾 且 死 之 時 , 屬 之 於 妾 曰 :「 善 養 視 之 。 』 妾 曰 : 『 諾 。 』 今 既 受 人 之 託 , 許 人 以 諾 , 豈 可 以 忘 人 之 託 而 不 信 其 諾 邪 ! 且 殺 兄 活 弟 , 是 以 私 愛 廢 公 義 也 ; 背 言 忘 信 , 是 欺 死 者 也 。 夫 言 不 約 束 , 已 諾 不 分 , 何 以 居 於 世 哉 ! 子 雖 痛 乎 , 獨 謂 行 何 ! 」 泣 下 沾 襟 。相 入 言 於 王 , 王 美 其 義 , 高 其 行 , 皆 赦 不 殺 , 而 尊 其 母 ,號 曰 義 母 。 君 子 謂 義 母 信 而 好 義 , 絜 而 有 讓 。 詩 曰 : 「 愷 悌 君 子 , 四 方 為 則 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 : 義 繼 信 誠 , 公 正 知 禮 , 親 假 有 罪 , 相 讓 不 已 ,吏 不 能 決 , 王 以 問 母 , 據 信 行 義 , 卒 免 二 子 。

卷五之九 魯 秋 潔 婦
Chaste Wife of Qiu Huzi of Lu

潔 婦 者 , 魯 秋 胡 子 妻 也 。 既 納 之 五 日 , 去 為 官 於 陳 ,五 年 乃 歸 。 未 至 家 , 見 路 旁 婦 人 採 桑 , 秋 胡 子 悅 之 , 下 車 謂 曰 : 「 若 曝 採 桑 , 吾 行 道 遠, 願 託 桑 蔭 下 【餐】,下 齎 休 焉 。」 婦 人 採 桑 不 輟 , 秋 胡 子 謂 曰 :「 力 田 不 如 逢 豐 年 , 力 桑 不如 見 國 卿 。 吾 有 金 , 願 以 與 夫 人 。 」 婦 人 曰 : 「 嘻 !夫 採 桑 力 作 , 紡 績 織 紝 , 以 供 衣 食 , 奉 二 親 , 養 夫 子 。 吾 不 願 金 , 所 願 卿 無 有 外 意 , 妾 亦 無 淫 泆 之 志 , 收 子 之 齎 與 笥 金 。 」 秋 胡 子 遂 去 。

至 家 , 奉 金 遺 母 , 使 人 喚 婦 至 , 乃 嚮 採 桑 者 也 , 秋 胡 子 慚 。 婦 曰 : 「 子 束 髮 , 辭 親 往 仕 , 五 年 乃 還 , 當 所 悅 馳 驟 , 揚 塵 疾 至 。 今 也 乃 悅 路 傍 婦 人 , 下 子 之 糧 , 以 金 予 之 , 是 忘 母 也 。 忘 母 不 孝 , 好 色 淫 泆 , 是 污 行 也 , 污 行 不 義 。 夫 事 親 不 孝 , 則 事 君 不 忠 。 處 家 不 義 , 則 治 官 不 理 。 孝 義 並 亡 , 必 不 遂 矣 。 妾 不 忍 見 , 子 改 娶 矣 , 妾 亦 不 嫁 。 」 遂 去 而 東 走 , 投 河 而 死 。 君 子 曰 :「 潔 婦 精 於 善 。 夫 不 孝 莫 大 於 不 愛 其 親 而 愛 其 人 , 秋 胡 子 有 之 矣 。 」 君 子 曰 : 「 見 善 如 不 及 , 見 不 善 如 探 湯 。 秋 胡 子 婦 之 謂 也 。 」 詩 云 : 「 惟 是 褊 心 , 是 以 為 刺 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 : 秋 胡 西 仕 , 五 年 乃 歸 , 遇 妻 不 識 , 心 有 淫 思 ,妻 執 無 二 , 歸 而 相 知 , 恥 夫 無 義 , 遂 東 赴 河 。

卷五之十 周 主 忠 妾
Loyal Servant of Minister Zhu of Zhou

周 主 忠 妾 者 , 周 大 夫 妻 之 媵 妾 也 。 大 夫 號 主 父 , 自 衛 仕 於 周 , 二 年 且 歸 。 其 妻 淫 於 鄰 人 , 恐 主 父 覺 , 其 淫 者 憂 之 , 妻 曰 : 「 無 憂 也 , 吾 為 毒 酒 , 封 以 待 之 矣 。 」 三 日 ,主 父 至 , 其 妻 曰 : 「 吾 為 子 勞 , 封 酒 相 待 , 使 媵 婢 取 酒 而 進 之 。 媵 婢 心 知 其 毒 酒 也 , 計 念 進 之 則 殺 主 父 , 不 義 , 言 之 又 殺 主 母 , 不 忠 , 猶 與 因 陽 僵 覆 酒 , 主 大 怒 而 笞 之 。 既 已 , 妻 恐 媵 婢 言 之 , 因 以 他 過 笞 欲 殺 之 , 媵 知 將 死 , 終 不 言 。

主 父 弟 聞 其 事 , 具 以 告 主 父 , 主 父 驚 , 乃 免 媵 婢 , 而 笞 殺 其 妻 。 使 人 陰 問 媵 婢 曰 : 「 汝 知 其 事 , 何 以 不 言 , 而 反 幾 死 乎 ? 」 媵 婢 曰 : 「 殺 主 以 自 生 , 又 有 辱 主 之 名 , 吾 死 則 死 耳 , 豈 言 之 哉 ! 」 主 父 高 其 義 , 貴 其 意 , 將 納 以 為 妻 , 媵 婢 辭 曰 : 「 主 辱 而 死 而 妾 獨 生 , 是 無 禮 也 。 代 主 之 處 , 是 逆 禮 也 。 無 禮 逆 禮 有 一 猶 愈 , 今 盡 有 之 , 難 以 生 矣 。 」 欲 自 殺 , 主 聞 之 , 乃 厚 幣 而 嫁 之 , 四 鄰 爭 娶 之 。 君 子 謂 忠 妾 為 仁 厚 。 夫 名 無 細 而 不 聞 , 行 無 隱 而 不 彰 。 詩 云 :「 無 言 不 酬 , 無 德 不 報 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 : 周 主 忠 妾 , 慈 惠 有 序 , 主 妻 淫 僻 , 藥 酒 毒 主 ,使 妾 奉 進 , 僵 以 除 賊 , 忠 全 其 主 , 終 蒙 其 福 。

卷五之十一 魏 節 乳 母
Principled Nurse of Wei

魏 節 乳 母 者 , 魏 公 子 之 乳 母 。 秦 攻 魏 , 破 之 , 殺 魏 王 瑕 , 誅 諸 公 子 , 而 一 公 子 不 得 , 令 魏 國 曰 : 「 得 公 子 者 ,賜 金 千 鎰 。 匿 之 者 , 罪 至 夷 。 」

節 乳 母 與 公 子 俱 逃 , 魏 之 故 臣 見 乳 母 而 識 之 曰 : 「 乳 母 無 恙 乎 ? 」 乳 母 曰 : 「 嗟 乎 ! 吾 柰 公 子 何 ? 」 故 臣 曰 : 「 今 公 子 安 在 ? 吾 聞 秦 令 曰 :『 有 能 得 公 子 者 , 賜 金 千 鎰 。 匿 之 者 , 罪 至 夷 。 』 乳 母 黨 言 之 , 則 可 以 得 千 金 。 知 而 不 言 , 則 昆 弟 無 類 矣 。 」 乳 母 曰 : 「 吁 ! 我 不 知 公 子 之 處 。 」 故 臣 曰 : 「 我 聞 公 子 與 乳 母 俱 逃 。 」 母 曰 : 「 吾 雖 知 之 , 亦 終 不 可 以 言 。 」 故 臣 曰 : 「 今 魏 國 已 破 , 亡 族 已 滅 。 子 匿 之 , 尚 誰 為 乎 ? 」 母 吁 而 言 曰 : 「 夫 見 利 而 反 上 者 , 逆 也 。 畏 死 而 棄 義 者 , 亂 也 。 今 持 逆 亂 而 以 求 利 , 吾 不 為 也 。 且 夫 凡 為 人 養 子 者 務 生之 , 非 為 殺 之 也 。 豈 可 利 賞 長 誅 之 故 , 廢 正 義 而 行 逆 節 哉 ! 妾 不 能 生 而 令 公 子 擒 也 。 」 遂 抱 公 子 逃 於 深 澤 之 中 。 故 臣 以 告 秦 軍 , 秦 軍 追 , 見 爭 射 之 , 乳 母 以 身 為 公 子 蔽 , 矢 著 身 者 數 十 , 與 公 子 俱 死 。 秦 王 聞 之 , 貴 其 守 忠 死 義 , 乃 以 卿 禮 葬 之 , 祠 以 太 牢 , 寵 其 兄 為 五 大 夫 , 賜 金 百 鎰 。 君 子 謂 節 乳 母 慈 惠 敦 厚 , 重 義 輕 財 。 禮 , 為 孺 子 室 於 宮 , 擇 諸 母 及 阿 者 , 必 求 其 寬 然 慈 惠 , 溫 良 恭 敬 , 慎 而 寡 言 者 ,使 為 子 師 , 次 為 慈 母 , 次 為 保 母 , 皆 居 子 室 , 以 養 全 之 。他 人 無 事 不得 往 。 夫 慈 故 能 愛,乳 狗 搏 虎 , 伏 雞 搏 狸 , 恩 出 於 中 心 也 。 詩 云 : 「 行 有 死 人 , 尚 或 墐 之 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 : 秦 既 滅 魏 , 購 其 子 孫 , 公 子 乳 母 , 與 俱 遁 逃 ,守 節 執 事 , 不 為 利 違 , 遂 死 不 顧 , 名 號 顯 遺 。

卷五之十二 梁 節 姑 姊
Principled aunt of Liang

梁 節 姑 姊 者 , 梁 之 婦 人 也 。 因 失 火 , 兄 子 與 己 子 在 內 中 , 欲 取 兄 子 , 輒 得 其 子 , 獨 不 得 兄 子 。 火 盛 , 不 得 復 入 , 婦 人 將 自 趣 火 , 其 友 止 之 , 曰 : 「 子 本 欲 取 兄 之 子 , 惶 恐 卒 誤 得 爾 子 , 中 心 謂 何 , 何 至 自 赴 火 ? 」 婦 人 曰 : 「 梁 國 豈 可 戶 告 人 曉 也 ? 被 不 義 之 名 , 何 面 目 以 見 兄 弟 國 人 哉 ! 吾 欲 復 投 吾 子 , 為 失 母 之 恩 , 吾 勢 不 可 以 生 。 」 遂 赴 火 而 死 。 君 子 謂 節 姑 姊 潔 而 不 污 。 詩 曰 : 「 彼 其 之 子 , 舍 命 不 渝 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 : 梁 節 姑 姊 , 據 義 執 理 , 子 姪 同 內 , 火 大 發 起 ,欲 出 其 姪 , 輒 得 厥 子 , 火 盛 自 投 , 明 不 私 己 。

卷五之十三 珠 崖 二 義
Two Righteous Women from Zhu Yai

二 義 者 , 珠 崖 令 之 後 妻 , 及 前 妻 之 女 也 。 女 名 初 , 年 十 三 , 珠 崖 多 珠 , 繼 母 連 大 珠 以 為 繫 臂 。 及 令 死 , 當 送 喪 。 法 , 內 珠 入 於 關 者 死 。 繼 母 棄 其 繫 臂 珠 。 其 子 男 年 九 歲 , 好 而 取 之 , 置 之 母 鏡 奩 中 , 皆 莫 之 知 。

遂 奉 喪 歸 , 至 海 關 , 關 候 士 吏 搜 索 , 得 珠 十 枚 於 繼 母 鏡 奩 中 , 吏 曰 : 「 嘻 ! 此 值 法 無 可 柰 何 , 誰 當 坐 者 ? 」 初 在 左 右 顧 , 心 恐 母 去 置 鏡 奩 中 , 乃 曰 : 「 初 當 坐 之 。 」 吏 曰 : 「 其 狀 何 如 ? 」對 曰 : 「 君 不 幸 , 夫 人 解 繫 臂 棄 之 。 初 心 惜 之 , 取 而 置 夫 人 鏡 奩 中 , 夫 人 不 知 也 。 」 繼 母 聞 之 , 遽 疾 行 問 初 , 初 曰 : 「 夫 人 所 棄 珠 , 初 復 取 之 , 置 夫 人 奩 中 , 初 當 坐 之 。 」母 意 亦 以 初 為 實 , 然 憐 之 , 乃 因 謂 吏 曰 : 「 願 且 待 , 幸 無 劾 兒 , 兒 誠 不 知 也 。 此 珠 妾 之 繫 臂 也 , 君 不 幸 , 妾 解 去 之 , 而 置 奩 中 。 迫 奉 喪 , 道 遠 , 與 弱 小 俱 , 忽 然 忘 之 , 妾 當 坐 之 。 」 初 固 曰 : 「 實 初 取 之 。 」 繼 母 又 曰 : 「 兒 但 讓 耳 , 實 妾 取 之 。 」 因 涕 泣 不 能 自 禁 。 女 亦 曰 : 「 夫 人 哀 初 之 孤 , 欲 強 活 初 身 , 夫 人 實 不 知 也 。 」 又 因 哭 泣 , 泣 下 交 頸 , 送 葬 者 盡 哭 , 哀 動 傍 人 , 莫 不 為 酸 鼻 揮 涕 。 關 吏 執 筆 書 劾 , 不 能 就 一 字 , 關 候 垂 泣 , 終 日 不 能 忍 決 , 乃 曰 : 「 母 子 有 義 如 此 , 吾 寧 坐 之 ? 不 忍 加 文 , 且 又 相 讓 , 安 知 孰 是 ? 」 遂 棄 珠 而 遣 之 , 既 去 , 後 乃 知 男 獨 取 之 也 。 君 子 謂 二 義 慈 孝 。 論 語 曰 : 「 父 為 子 隱 , 子 為 父 隱 , 直 在 其 中 矣 。」 若 繼 母 與 假 女 推 讓 爭 死 , 哀 感 傍 人 , 可 謂 直 耳 。

頌 曰 : 珠 崖 夫 人 , 甚 有 母 恩 , 假 繼 相 讓 , 維 女 亦 賢 ,納 珠 於 關 , 各 自 伏 愆 , 二 義 如 此 , 為 世 所 傳 。

卷五之十四   郃 陽 友 娣
Loving Younger Sister of Hoyang

友 娣 者 , 郃 陽 邑 任 延 壽 之 妻 也 。 字 季 兒 , 有 三 子 。 季 兒 兄 季 宗 與 延 壽 爭 葬 父 事 , 延 壽 與 其 友 田 建 陰 殺 季 宗 。 建 獨 坐 死 , 延 壽 會 赦 , 乃 以 告 季 兒 , 季 兒 曰 : 「 嘻 ! 獨 今 乃 語 我 乎 ! 」 遂 振 衣 欲 去 , 問 曰 :「所 與 共 殺 吾 兄 者 為 誰 ? 」 延 壽曰 : 「 田 建 。 田 建 已 死 , 獨 我 當 坐 之 , 汝 殺 我 而 已 。 」 季 兒 曰 : 「 殺 夫 不 義 , 事 兄 之 讎 亦 不 義 。 」 延 壽 曰 : 「 吾 不 敢 留 汝 , 願 以 車 馬 及 家 中 財 物 盡 以 送 汝 , 聽 汝 所 之 。 」 季 兒 曰 : 吾 當 安 之 ? 兄 死 而 讎 不 報 , 與 子 同 枕 席 而 使 殺 吾 兄 , 內 不 能 和 夫 家 , 又 縱 兄 之 仇 , 何 面 目 以 生 而 戴 天 履 地 乎 ! 」 延 壽 慚 而 去 , 不 敢 見 季 兒 。 季 兒 乃 告 其 大 女 曰 : 「 汝 父 殺 吾 兄 , 義 不 可 以 留 ,又 終 不 復 嫁 矣 。 吾 去 汝 而 死 , 善 視 汝 兩 弟 。 」 遂 以 繈 自 經 而 死 。 馮 翊 王 讓 聞 之 , 大 其 義 , 令 縣 復 其 三 子 而 表 其 墓 。君 子 謂 友 娣 善 復 兄 仇 。 詩 曰 : 「 不 僭 不 賊 , 鮮 不 為 則 。 」季 兒可 以 為 則 矣 。

頌 曰 : 季 兒 樹 義 , 夫 殺 其 兄 , 欲 復 兄 讎 , 義 不 可 行 ,不 留 不 去 ,遂 以 自 殃 , 馮 翊 表 墓 , 嘉 其 義 明 。

卷五之十五 京 師 節 女
Principled Woman of the Capital

京 師 節 女 者 , 長 安 大 昌 里 人 之 妻 也 。 其 夫 有 仇 人 , 欲 報 其 夫 而 無 道 徑 , 聞 其 妻 之 仁 孝 有 義 , 乃 劫 其 妻 之 父 , 使 要 其 女 為 中 譎 。 父 呼 其 女 告 之 , 女 計 念 不 聽 之 則 殺 父 , 不 孝 ; 聽 之 , 則 殺 夫 , 不 義 。 不 孝 不 義 , 雖 生 不 可 以 行 於 世 。 欲 以 身 當 之 , 乃 且 許 諾 , 曰 : 「 旦 日 , 在 樓 上 新 沐 , 東 首 臥 則 是 矣 。 妾 請 開 戶 牖 待 之 。 」 還 其 家 , 乃 告 其 夫 , 使 臥 他 所 , 因 自 沐 居 樓 上 , 東 首 開 戶 牖 而 臥 。 夜 半 , 仇 家 果 至 , 斷 頭 持 去 , 明 而 視 之 , 乃 其 妻 之 頭 也 。 仇 人 哀 痛 之 ,以 為 有 義 , 遂 釋 不 殺 其 夫 。 君 子 謂 節 女 仁 孝 厚 於 恩 義 也 。夫 重 仁 義 輕 死 亡 , 行 之 高 者 也 。 論 語 曰 : 「 君 子 殺 身 以 成 仁 , 無 求 生 以 害 仁 。 」 此 之 謂 也 。

頌 曰 : 京 師 節 女 , 夫 讎 劫 父 , 要 女 間 之 , 不 敢 不 許 ,期 處 既 成 , 乃 易 其 所 , 殺 身 成 仁 , 義 冠 天 下 。




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